יום שישי, 4 בינואר 2013

תשמישי קדושה הסבר כללי


מה הם תשמישי קדושה-
תשמישי קדושה הם חפצים קדושים אשר משמשים אותנו בעשיית מצוות ה' יתברך ולעשות אותם ולכבד את המצוות שנאמר : "זה אלי ואנוהו" - דרשו חז"ל התנאה לפניו במצוות, וזה אנו יכולים לעשות בעזרת תשמישי קדושה  כגון- נרות שבת, פמוטים מכסף לשבת , כוס קידוש, כיסוי חלות לשבת, כיסוי לטלית ותפילין, נר להבדלה, בשמים להבדלה, נרות נשמה, נרות להילולות של צדיקים, בית לספר תורה, בתי מזוזות, בתי מגילה, בתי תפילין, בית לפיטום הקטורת, נטלה לנטילת ידיים, חנוכייה לחנוכה, כוסיות שמן לחנוכה, שמן להדלקה, סטנד לספרי קודש, כל אלו ועוד המון המון תשמישי קדושה שיש בימנו שהם משמשים אותנו לקיים את מצוות ה' יתברך, ולכן קוראים להם תשמישי קדושה, כי הם קדושים ומשתמשים בהם לדברים שבקדושה-  ספר תורה, תפילין, מזוזות, מגילה, ספרי קודש ונרות שבת, ונרות חנוכה, ונרות להבדלה, ונרות לעילוי נשמה, ולהילולות של צדיקים, כל אלו ועוד ועוד של תשמישי קדושה, שישנם לרוב בימנו,בחנויות של תשמישי קדושה אשר קוראים להם גם חנויות יודאיקה.
 לנהוג קדושה בתשמישי קדושה-
ישנם הלכות כיצד אופן השימוש בתשמישי קדושה, כגון- אם ידיו מלוכלכות כיצד ינהג בתשמישי הקדושה, או למשל האם  אפשר לזרוק את התשמישי קדושה אם הם בלויים וכבר אי אפשר להשתמש בהם, ועוד כמובא לעיל...
נביא מעט הלכות ומנהגים וסיפורים מגדולי ישראל על עניני תשמישי קדושה:
א.    כתב מרן הבית יוסף זיע"א באורח חיים סימן קנ"ד סעיף ג' וזה לשונו:תשמישי קדושה כגון'- תיק של ספרים ומזוזות, ורצועות תפילין, וארגז שנותנין בו ספר תורה או חומש וכיסא שנותנין עליו ספר תורה, ווילון שתולין לפני ההיכל, יש בהם קדושה וצריך לגנזם.
ב.    ומבאר מרן החפץ חיים בביאורו על הבית יוסף בספרו משנה ברורה-
שתשמישי קדושה אפילו לאחר שנתבלו ואין ראויים עוד לשימוש בהם מכל מקום יש בהם קדושה וצריך לגנזם, וגם אסור להשתמש בהם לשום תשמיש אחר, ואפילו תיק ששמים תורה- חומשים, ונביאים או מהכתובים, התיק נקרא תשמיש קדושה ואסור לזרוק אותו אלא אך ורק לפחי הגניזה שבבתי הכנסת. והוא הדין לכסויים של טלית או תפילין, וגם הבתים מהפלסטיק טעונים גניזה מפני שהם נקראים תשמישי קדושה.  
ג. כתב הש"ך: אסור לישון על ארגז שיש בו ספרי קודש, וצריך לגנזו והוא נקרא תשמיש קדושה.
ד.אסור לישון על מיטה שיש בחלל שתחתיה ספרי קודש.
ו. וכן יש להחמיר שלא לשבת על ספסל או כיסא שהספרים המונחים עליו הם באותו גובה של האדם שהוא יושב, וצריך להניחם על גבי שולחן ואם אפשר להחזירם למקומם הקבוע להם בספריה על אחת כמה וכמה.
ונביא סיפור על הרב מנחם אלעזר מן שך זצוק"ל: שהיה לו מנהג קבוע לבוא כל יום כחצי שעה לפני התפילה, לבית המדרש בישיבתו ולאסוף את הספרים שהתלמידים שכחו להחזיר למקומם בספריה.
ואם אדם כזה אישיות עצומה כמו הרב שך זצוק"ל, היה אוסף ומקפיד על כבוד הספרים, ביחד עם כל סדר יומו הצפוף, במסירת שיעוריו הקבועים- ולימוד התורה בשקידה עצומה  שאין כדוגמתה- היה ממעט משנתו הקצרה ובא במיוחד רק בכדי להחזיר את הספרים למקומם שלא יתבזו ח"ו והוא גאון עולם זה היה נוהג ככה... אז ק"ו ובן בנו של ק"ו שאנו צריכים להשתדל בכבוד הספרים ובתשמישי קדושה.
ז. וכן בכריכה של הספר יש קדושה וזה נקרא "תשמישי קדושה", וצריך לגנוז את הכריכה אם היא התבלתה  או נקרע במשך הזמן צריך לגנוז.
יהי רצון שנזכה לשמור על קדושת הספרים הקדושים ותשמישי הקדושה "והמחובר לטהור טהור" ויהי רצון שנראה בביאת משיח צדקנו במהרה בימנו אמן.